[ ولايت ] براى غير آنان روا نيست و واليان جز ايشان شايسته [ ولايت ] نباشند . » « 1 » و نيز فرمود : اللّهمَّ بلى لا تَخلُوا الأَرضَ مِن قائمٍ للّهِ بِحُجّة إمّا ظاهراً مشهوراً أو خائِفاً مَغموراً لِئَلّا تَبطُلَ حُجَجُ اللّهِ و بَيِّناتِهِ . . . خداوندا ! آرى ، زمين هرگز از قيام كننده به حق براى خدا خالى نخواهد شد ، [ اين امام قائم ، ] يا پيروز است و نمايان و يا خائف است و پنهان ، تا حجتهاى خدا و نشانه‌هاى روشن الهى نابود نگردد . « 2 » امامان دوازده‌گانه در تورات ابن كثير گويد : در توراتى كه در دست اهل كتاب است موضوعى آمده كه معناى آن چنين است : « خداوند متعال ابراهيم عليه السلام را به وجود اسماعيل عليه السلام بشارت داد و فرمود : اسماعيل را زيادتى بخشم و نسل او را گسترده گردانم و در بين آنان دوازده نفر از بزرگان و فرزانگان قرار دهم . » و گويد : « ابن تيميه گويد : اينان كه به وجودشان بشارت داده شده ، همان است كه در حديث جابر بن سمرة آمده و مقرر گرديده تا در ميان امت پراكنده باشند و اينكه قيامت برپا نگردد مگر آنكه موجود شده باشند ، و بسيارى از يهوديانى كه به اسلام مشرف شده‌اند ، اشتباه كرده و پنداشته‌اند آنان همان كسانىاند كه فرقه رافضه [ شيعيان دوازده امامى ] به سوى آنان دعوت كرده و از ايشان پيروى مىكنند . » « 3 » مؤلف گويد : بشارت مورد اشاره در « سفر پيدايش » تورات امروزين ، باب [ 17 ، شماره 18 - 20 ] اصل عبرى چنين است : قى ليشماعيل بيرختى أوتو قى هفريتى أوتو قى هربيتى بمئود شنيم عسار نسيئيم يوليد قى نتتيف لگوى گدول . » « 4 » ترجمه : اسماعيل را مبارك ساخته و جدا او را بهره‌مند و پربار و كثير و گسترده

--> ( 1 ) . نهج البلاغة ، خطبه 142 . ( 2 ) . ينابيع المودة ، شيخ سليمان حنفى در باب صدم ، ص 523 ؛ احياء علوم الدين ، غزالى ، ج 1 ، ص 4 ؛ حلية الاولياء ، ج 1 ، ص 80 فشرده . ( 3 ) . تاريخ ابن كثير ، ج 6 ، ص 249 - 250 . ( 4 ) . عهد قديم ، سفر التكرين ، باب 17 ، ش 20 ، ص 23 - 23 .